وقاص رضي اللّه عنه أيضا قال : « أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل فنهاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ولو أذن له - وفي رواية : ولو أجاز له - التبتل لاختصينا » « 1 » وللدارمي عن سعد بن أبي وقاص رضي اللّه عنه أيضا قال : « لما كان من أمر عثمان بن مظعون رضي اللّه عنه الذي كان ممن ترك النساء بعث إليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا عثمان ! إني لم أومر بالرهبانية ، أرغبت عن سنتي ؟ قال : لا يا رسول اللّه ! قال : إن من سنتي أن أصلي وأنام وأصوم وأطعم وأنكح وأطلق ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ، يا عثمان ! إن لأهلك عليك حقا ، ولعينك عليك حقا ، قال سعد : فو اللّه لقد كان أجمع رجال من المؤمنين على أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل » « 2 » وقال شيخنا ابن حجر في تخريج أحاديث الكشاف : وروى الطبراني من طريق ابن جريج عن مجاهد قال : « أراد رجال منهم عثمان بن مظعون وعبد اللّه بن عمرو أن يتبتلوا ويخصوا أنفسهم ويلبسوا المسوح » « 3 » ومن طريق ابن جريج عن عكرمة « أن عثمان بن مظعون وعلي بن أبي طالب وابن مسعود والمقداد بن الأسود وسالما مولى أبي حذيفة في جماعة رضي اللّه عنهم تبتلوا فجلسوا في البيوت ، واعتزلوا النساء ولبسوا المسوح ، وحرموا طيبات الطعام واللباس ، وهموا بالاختصاء ، وأجمعوا لقيام الليل وصيام النهار ، فنزلت : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ - الآية ، فبعث إليهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : إن لأنفسكم عليكم حقا ، فصوموا وأفطروا وصلوا وناموا ، فليس منا من ترك سنتنا » « 4 » وللترمذي عن سمرة رضي اللّه عنه أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم نهى عن التبتل « 5 » . وقرأ قتادة : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً » وللنسائي

--> ( 1 ) صحيح . أخرجه البخاري 5073 ، 5074 ومسلم 1402 والترمذي 1083 والنسائي 6 / 58 وابن ماجة 1848 وابن الجارود 674 وابن حبان 4027 والبيهقي 7 / 79 والبغوي 2237 والدارمي 2 / 133 وأحمد 1 / 175 و 176 ، 183 كلهم من حديث سعد بن أبي وقاص . ( 2 ) حسن . أخرجه الدارمي 2 / 133 من حديث سعد بن أبي وقاص وأخرجه ابن حبان 9 والبزار 1458 وأحمد 6 / 268 وعبد الرزاق 10375 من حديث عائشة وله قصة وفيه : « يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا ، أما لك فيّ أسوة حسنة . . . » . ( 3 ) هذا الأثر أخرجه الطبري في التفسير 12352 عن مجاهد . ( 4 ) مرسل . أخرجه الطبري في التفسير 12352 وابن المنذر وأبو الشيخ كما في الدر 2 / 308 كلهم عن عكرمة أن عثمان بن مظعون . . . فذكره . ( 5 ) حسن . أخرجه الترمذي 1082 والنسائي 6 / 59 وفي الكبرى 5321 كلاهما من حديث سمرة بن جندب قال الترمذي : حديث سمرة حسن غريب . وورد من حديث عائشة أخرجه النسائي 6 / 59 وفي الكبرى 5322 وله شاهد من حديث أنس بن مالك أخرجه سعيد بن منصور 490 والبيهقي 7 / 81 ، 82 والطبراني في الأوسط كما في المجمع 4 / 252 ، -